東洋 古典 한마디 89. 父頑, 母嚚
<父頑, 母嚚, 象傲, 克諧以孝> 烝烝乂, 不格姦(堯典)
<부완, 모은, 상오, 극해이효> 증증예, 불격간 (요전)
서서히 다스려서 간악한데에 이르지 않게 한다.
서서히 선한 길을 걷게 해서 마침내 악에 일지 않게 했다. 순임금이 자기의 완고한 부모에게 스스로 정성을 다한 효도.
<증증(烝烝>은 도덕적으로 나아가는 모습을 형용한 것.
<賓于四門>, 四門穆穆(舜典)
<빈우사문>, 사문목목(순전)
사방의 나라들이 화목하였다.
수도에 제후들을 맞이하는 동서남북 사방의 문은 모두 화목한 기운으로 가득 차 있다. 천자의 덕이 올바름을 나타낸 것이다. 제후들은 각기 사방의 문에서 접대를 받는다.
穆穆:은 부드러운 모습. 堯典: 옛날 요임금 님이 계셨는데, 문체와 생각에 밝으시고 집안이 천하에 빛났으며, 장차 지위에 겸손하셨고, 虞舜에게 전하였으니, 요전을 지으셨다. 舜亦以(之)命禹: 순도 역시 우에게 명했다. “순임금 또한 그것을 근거로 우에게 명했다
在璿璣玉衡, 以齋七政 (舜典)
재선기옥형, 이재칠정 (순전)
천체 관측 기구인 선기옥형으로 살펴서, 해와 달 그리고 다섯 가지 별을 고르게 하였다.
천체의 운행상황을 밝히고, 백성들에게 농사를 그르치지 않도록 가르쳐준다..
중국고전명언사전에 있는 혼천의가 너무 담순하여 네이버 자료에서 이해를 돕기위해 인용하였음.
明試以功(舜典)
(명시이공(순전)
공로를 통해서 명확하게 시험한다.
인물됨을 알기 위해서는 그 사람이 행한 일에 성적을 조사한다.
<공功>은 일하는 태도
車服以庸(舜典)
(거복이용(순전)
수레와 의복으로 공로를 표창한다.
성적을 올린 자에게는 신분에 맞는 수레와 의복을 주어 이를 표창한다.
<용庸)>일의 실적, 옛날 신하에게는 주는 상품으로 수레와 의복을 사용하였는데, 그 수레와 의복에도 계급의 구별이 있었다.
<父頑, 母嚚, 象傲, 克諧以孝> 烝烝乂, 不格姦(堯典)
<부완, 모은, 상오, 극해이효> 증증예, 불격간 (요전)
서서히 다스려서 간악한데에 이르지 않게 한다.
서서히 선한 길을 걷게 해서 마침내 악에 일지 않게 했다. 순임금이 자기의 완고한 부모에게 스스로 정성을 다한 효도.
<증증(烝烝>은 도덕적으로 나아가는 모습을 형용한 것.
<賓于四門>, 四門穆穆(舜典)
<빈우사문>, 사문목목(순전)
사방의 나라들이 화목하였다.
수도에 제후들을 맞이하는 동서남북 사방의 문은 모두 화목한 기운으로 가득 차 있다. 천자의 덕이 올바름을 나타낸 것이다. 제후들은 각기 사방의 문에서 접대를 받는다.
穆穆:은 부드러운 모습. 堯典: 옛날 요임금 님이 계셨는데, 문체와 생각에 밝으시고 집안이 천하에 빛났으며, 장차 지위에 겸손하셨고, 虞舜에게 전하였으니, 요전을 지으셨다. 舜亦以(之)命禹: 순도 역시 우에게 명했다. “순임금 또한 그것을 근거로 우에게 명했다
在璿璣玉衡, 以齋七政 (舜典)
재선기옥형, 이재칠정 (순전)
천체 관측 기구인 선기옥형으로 살펴서, 해와 달 그리고 다섯 가지 별을 고르게 하였다.
천체의 운행상황을 밝히고, 백성들에게 농사를 그르치지 않도록 가르쳐준다..
중국고전명언사전에 있는 혼천의가 너무 담순하여 네이버 자료에서 이해를 돕기위해 인용하였음.
明試以功(舜典)
(명시이공(순전)
공로를 통해서 명확하게 시험한다.
인물됨을 알기 위해서는 그 사람이 행한 일에 성적을 조사한다.
<공功>은 일하는 태도
車服以庸(舜典)
(거복이용(순전)
수레와 의복으로 공로를 표창한다.
성적을 올린 자에게는 신분에 맞는 수레와 의복을 주어 이를 표창한다.
<용庸)>일의 실적, 옛날 신하에게는 주는 상품으로 수레와 의복을 사용하였는데, 그 수레와 의복에도 계급의 구별이 있었다.
